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Chardin o La materia afortunada Comte-Sponville, Andr�

Editorial: * VARIOS
Materia: TEORIA DEL ARTE
Materia: PINTURA Y PINTURAS
Materia: FILOSOFIA: ESTETICA
Colecci�n: NORTESUR
EAN: 9788493784157
P�ginas: 248
Tama�o: 140x220 mm.

20,00 €

Sinopsis

Una exposici�n puede cambiar una vida. El hecho, a juzgar por mi propia experiencia, no es demasiado frecuente de todas maneras: a m� s�lo me ha ocurrido una vez, al menos hasta tal punto, y me sorprende todav�a que sea Chardin �tan dulce, tan tranquilo, tan poco molesto� quien haya provocado en m� toda esa agitaci�n. Chardin no es un pintor de corte ni un pintor maldito. Ni tampoco un traidor ni un loco. Es un pintor, simplemente, y uno de los m�s grandes. Maravillosamente libre, maravillosamente due�o de sus facultades y de su arte, maravillosamente aut�ntico. Como si bastara con mostrar el mundo tal cual es, con desvelarlo, con revelarlo, para que de repente todo cambie. Como si lo real, que nos contiene, fuera una verdad suficiente, una bendici�n suficiente. Como si el tiempo y la eternidad fuesen una sola cosa. Como si la materia fuera ya un acierto. Pero �por qu�? �C�mo? [Andr� Comte-Sponville] �Oh, Chardin! No es el blanco, ni el rojo, ni el negro lo que mezclas en tu paleta: es la substancia misma de los objetos, es el aire y la luz lo que mojas en la punta de tu pincel y fijas sobre la tela. [Denis Diderot] Por m�s que hojeemos los libros, las historias de la vida privada, por m�s que nos remitamos a las novelas para estar al tanto de las costumbres burguesas de la �poca, no las veremos con esa claridad que proporciona un �nico cuadro del pintor. [Edmond y Jules de Goncourt] Hemos aprendido de Chardin que un jarr�n vulgar es tan bello como una piedra preciosa. El pintor proclam� la divina igualdad de todas las cosas ante el esp�ritu que las contempla, ante la luz que las embellece. Nos ha permitido huir de un falso ideal para penetrar profundamente en la realidad, para encontrar all� la belleza en todas partes, una realidad que ya no es la d�bil prisionera de una convenci�n o de un falso gusto, es libre, fuerte y universal; al abrirnos el mundo real nos conduce al mar de la belleza. [Marcel Proust]